黃聲遠(yuǎn)，是一個(gè)用故事講述建筑的人，也是一個(gè)哲思豐厚而生活質(zhì)樸的人，更是一個(gè)駐扎宜蘭專注改變的人。
1994年起，他定居宜蘭，從土地及生活出發(fā)，深耕19年，現(xiàn)為田中央聯(lián)合建筑師事務(wù)所/田中央建筑學(xué)校的“設(shè)計(jì)老師”，與一群來自各地的自由青年專心在宜蘭推動(dòng)建筑反省，漸漸擴(kuò)及生態(tài)、水系及都市的多元再生。
田中央工作群體，既是居民也是專業(yè)者。選擇在宜蘭，是因?yàn)槟抢镉幸还呻y言的悸動(dòng)，支撐他們擺脫所有束縛，能放心的從自己的生活起航探索創(chuàng)作。這個(gè)群體，勇于承擔(dān)責(zé)任、尊重專業(yè)，傾聽人民的聲音，以自己也是居民的心情，堅(jiān)守各自的工作崗位。只要是為了公共，就不放棄任何局部實(shí)現(xiàn)的可能。田中央團(tuán)隊(duì)的社會(huì)性集體創(chuàng)造力正在鼓舞新世代認(rèn)識(shí)臺(tái)灣的潛力，激發(fā)更多人去探索并相信健康和可持續(xù)地生活方式有著無限大的可能。
這一次，身在田中央的黃聲遠(yuǎn)，如何解讀建筑、生活、人生的“海闊天空”，我們將拭目以待。如果你也想要感受這份真誠、謙卑、堅(jiān)持和創(chuàng)造，我們靜候你的到來……
主 講 人：黃聲遠(yuǎn)
田中央建筑學(xué)校/田中央工作群主持建筑師
主題：海闊天空
時(shí)間：2014年5月12日19:00 - 21:00
地點(diǎn)：北京 CBC
北京 西城 佟麟閣路85號(hào) 中華圣公會(huì)教堂
主辦單位：
CBC(China Building Centre)
協(xié)辦媒體：
《城市•環(huán)境•設(shè)計(jì)》(UED)雜志社
中國建筑報(bào)道網(wǎng)
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【黃聲遠(yuǎn)】
1986年畢業(yè)于東海大學(xué)，1991年獲得耶魯大學(xué)建筑碩士學(xué)位。曾于洛杉磯 Eric O.Moss建筑師事務(wù)所任項(xiàng)目協(xié)理，隨后并于北卡羅萊納州立大學(xué)建筑系擔(dān)任助理教授?；嘏_(tái)后曾任教于淡江、華梵、交通大學(xué)等建筑系所，1994年起定居宜蘭，從土地及生活出發(fā)。曾身兼教育部公共藝術(shù)、內(nèi)政部區(qū)域計(jì)劃、文建會(huì)建筑藝術(shù)、臺(tái)北市都市設(shè)計(jì)審查等委員，以及紙風(fēng)車319鄉(xiāng)村兒童藝術(shù)工程、建筑改革社、筑生文化協(xié)會(huì)、臺(tái)灣現(xiàn)代建筑學(xué)會(huì)等發(fā)起人，并入選為“天下雜志”五年評(píng)選一次之2004年“21位新世代領(lǐng)導(dǎo)者”。
在宜蘭深耕16年后，現(xiàn)為田中央建筑學(xué)校/田中央工作群主持建筑師，與一群來自各地的建筑伙伴一同陸續(xù)在宜蘭推動(dòng)都市改造。推動(dòng)噶瑪蘭水路計(jì)劃、新舊城生活維管束、羅東小鎮(zhèn)文化廊帶等都市改造計(jì)劃，并持續(xù)擔(dān)任中原建筑系與宜蘭大學(xué)建筑研究所的正教授、行政院東部永續(xù)發(fā)展計(jì)劃(內(nèi)政部委員)、文建會(huì)聚落及文化景觀審議委員。另外也積極透過充滿行動(dòng)理想色彩的田中央建筑學(xué)校與成功大學(xué)、東海大學(xué)等建筑系展開教育合作與教學(xué)實(shí)驗(yàn)。
自1994年起推動(dòng)宜蘭河邊的維管束計(jì)劃、蘭城新月、宜蘭河、羅東新林場(chǎng)等都市改造計(jì)劃。他們的空間想象如藤蔓莖脈葡爬于宜蘭小鎮(zhèn)與鄉(xiāng)野，沒有必然的主要空間，也不必急著用答案來限定未來的發(fā)展，只要提供足夠的養(yǎng)分，更多的想象力就可以蔓延、連結(jié)、開放、長(zhǎng)出不同的枝節(jié)，拓展出更多的空間契機(jī)。
田中央工作群/田中央聯(lián)合建筑師事務(wù)所的作品也連續(xù)獲得臺(tái)灣建筑獎(jiǎng)、遠(yuǎn)東杰出建筑佳作獎(jiǎng)、優(yōu)良綠建筑設(shè)計(jì)獎(jiǎng)、WA中國建筑獎(jiǎng)等20多項(xiàng)學(xué)術(shù)性榮譽(yù)。
【專業(yè)評(píng)論】(摘錄)
“……黃聲遠(yuǎn)以耶魯大學(xué)建筑碩士與臺(tái)北人的身分自1993年‘插隊(duì)’宜蘭，設(shè)計(jì)涉及建筑、規(guī)劃、環(huán)境、裝飾、小區(qū)等領(lǐng)域，其積極參與的透過公共工程進(jìn)行地貌與環(huán)境改造，并配合區(qū)域營銷而成功推動(dòng)地方發(fā)展的操作模式，被稱為‘宜蘭模式’……以極端的熱情與耐心，將宜蘭社會(huì)福利館與周遭都市空間的整合起來。向東，他的光大巷都市人行路徑整建，表面看來只是一條‘普通’道路的稍加清理而已，而其中對(duì)環(huán)境的深切體悟以及設(shè)計(jì)精神的堅(jiān)守，都深藏不露，在這里設(shè)計(jì)的精髓在于‘非設(shè)計(jì)’……”(1.史建，2008)
“……黃聲遠(yuǎn)選擇在宜蘭成立個(gè)人事務(wù)所，至今十余年，其專業(yè)實(shí)踐成果在宜蘭蔚成一波空間改造運(yùn)動(dòng)，成為當(dāng)代全球在地化的最有說服力的詮釋者，也是當(dāng)前臺(tái)灣中生代建筑師中最具影響力者。他所領(lǐng)導(dǎo)的團(tuán)隊(duì)除致力于富有社會(huì)性理想的建筑志業(yè)，也發(fā)展為田中央建筑學(xué)習(xí)場(chǎng)，結(jié)合他在設(shè)計(jì)實(shí)踐與教學(xué)上的理念及能量，持續(xù)進(jìn)行建筑與都市設(shè)計(jì)的空間實(shí)驗(yàn)行動(dòng)……”(2.羅時(shí)瑋，2008)
“……黃聲遠(yuǎn)以十五年時(shí)間，落戶偏遠(yuǎn)的臺(tái)灣宜蘭縣，在地認(rèn)真經(jīng)營建筑，成功將作為主旗幟的現(xiàn)代建筑，滲入常民與小區(qū)生活，并建構(gòu)都市的人行空間網(wǎng)絡(luò)，將城市還諸居民的生活。同時(shí)，將公共建筑的內(nèi)容平民與生活化，讓公私領(lǐng)域的空間開放重疊、互融共享，是公共建筑以民為主觀念的真正落實(shí)，更顯露出為下層市民再造公共空間的專業(yè)熱情……除了持續(xù)經(jīng)營演化他建筑與設(shè)計(jì)的美學(xué)觀外，最大的成就還是在于他對(duì)臺(tái)灣社會(huì)與這個(gè)世界，清晰地表達(dá)了幾個(gè)現(xiàn)代建筑作為的方向與可能……”(3.阮慶岳，2009)
1. 史建(城市建筑研究評(píng)論家，策展人)，2008，《城市 空間 設(shè)計(jì)》(URBAN FLUX)3月號(hào)
2. 羅時(shí)瑋(東海大學(xué)建筑系教授兼主任)，2008，第十二屆國家文藝獎(jiǎng)推薦文
3. 阮慶岳(元智大學(xué)藝術(shù)創(chuàng)意發(fā)展學(xué)系暨藝術(shù)管理研究所副教授兼所長(zhǎng)、系主任)，2009，聲遠(yuǎn)音嘹亮——現(xiàn)代建筑的常民與小區(qū)辯證，中國時(shí)代建筑月刊107期
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地址：北京 西城 佟麟閣路85號(hào)
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【活動(dòng)地點(diǎn)】
北京市西城區(qū)佟麟閣路85號(hào)甲
(新華通訊社西門對(duì)面)
出行路線：
地鐵二號(hào)線宣武門站A1口(/長(zhǎng)椿街站B2口)出，沿宣武門西大街西行(/東行)至佟麟閣路，步行約250米即到。
公交可選乘：7、54、9、673、特2、67、83，301、212、337、209、特7、38、10、47、88、37、477、15…
請(qǐng)盡量選擇綠色出行，以免車輛擁堵。
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